天一大联考安徽2024-2025学年高三12月联考

语文试题

考生耀眼：

1.答题前，考生务必将我方的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.回答选拔题时，选出每小题谜底后，用铅笔把答题卡对应题蓄意谜底标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他谜底标号。回答非选拔题时，将谜底写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试完结后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、当代文阅读（35分）

（一）当代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读底下的笔墨，完成底下小题。

材料一：

孙犁之是以能成为一代名家，不在于创作数目的丰盛，而在于作品的质料和特有的艺术气派。综不雅孙犁的演义创作，仅有一部长篇、两部中篇和四十多个短篇，单就数目而言，照实不算多，然则恰是这些演义作品，使他赢得了深广读者，在当代文学史上产生了深远的影响。

张开剩余97%

孙犁的演义创作，永恒轰动着时间主旋律，将要紧时间主题寓于日常生活和摹写中，力求通过最普通、最常见的生活阵势，阐述出他所阅历过的阿谁时间的“内容和步地”。

《荷花淀》写的是几个妇女的寻夫际遇；《嘱咐》写的是一个离家八年的战士在家中的整宿旋即停留；《平地回忆》写的是一次河滨的摩擦与妥协等生活琐碎。这些作品中既莫得热烈的战斗气象的描写，也莫得要紧的社会生活场景的描写，而是些频频的日常生活事件，然则，恰是这些频频的生活小事中蕴含着要紧的时间主题，传达出时间的“主要的旋律”：在《荷花淀》里，咱们听到了冀中东谈主民抗敌的呼吁；在《嘱咐》里，咱们听到了广大妇女送郎参战的心声；在《平地回忆》里，咱们听到了东谈主民嗜好子弟兵的心理表诉……这难谈不是阿谁时间奏出的最强音吗？

孙犁在演义中往往创造出令东谈主齰舌的清新优好意思的意境，给读者留住深刻印象。这是因为他将我目标织的情感融入对景物的描写之中，抒情与写景达到完整的勾通，使演义充满了诗情画意。

如在《正月》里有两处描写：“她坐在小院里作念活，只以为太阳照得她周身发烧。她死后有一棵幼小时候在麦地锄归来的小桃树，和她一般高……春天过早煽动了小桃树，小桃树的嫩皮仍是发紫，有一层绿色的水浆，在枝脉里流动。”“第二天，即是好日子。太空上唯有两朵白云，它们飘过来，前后追逐着，并列浮动着……”前一处通过对小桃树在春天里自满出的生机和活力的描写，咱们看到了行将成亲的演义主东谈主公多儿的芳华活力和蓬勃之情；在后一处描写中，咱们从阳光照耀下的晴空两朵白云相互追逐交叠中，感受到了一双新婚配偶好意思好的生活韵味。不错看出，作者笔下的景物描写创造出了一种诗一般优好意思的意境，而这种意境老是和现实生活及作者的念念想厚谊紧紧地磋议在沿途，使他的演义充满了诗情画意。

一谈到作者孙犁，许多读者便天然则然地料到冀中平原，这是因为他的演义，无论是描写东谈主物性格，如故讲述习气民情，都浸透着浓郁的地方色调。孙犁是冀中东谈主民的男儿，在冀中的阳光里和地皮上降滋长大。冀中东谈主民捕鱼了孙犁，而孙犁的笔亦然饱吸了冀中东谈主民厚谊的汁液后，才写出了那样美艳多彩的东谈主民的诗篇。

长篇演义《风浪初记》中有一段精彩的描写，让咱们晓悟到了朔方“社戏”的风姿：“乡下东谈主看戏，要拼着全部力气和孤单大汗。戏唱到吵杂中间……台下就像须臾遇到摇风的河水一样，乱挤乱动起来。那些年青力壮的小伙子们，负责看戏扒台板……他们频频是把小褂一扒，三五个东谈主一牵手，就从东谈主群里劈进去……”和鲁迅《社戏》中充满优雅讨厌的民间唱戏不同，这是朔方平原上的粗莽作风。

有些东谈主因孙犁作品中显著的地方色调而将他的艺术气派主要归结为白洋淀地区东谈主民生活的乡土色调，这种观点虽有些失之偏颇，但将其作品中浓郁的地方色调作为研究其艺术气派的一个方面，还瑕瑜常适合的。

凡读过孙犁作品的东谈主无不赞好意思他的语言。孙犁的语言是从专家白话中提真金不怕火出来的诗一样的结晶，简洁雅致、率真朴实。他认为，“文学的语言应当是各人的表面语，但这并不妨碍作者在他的作品语言上辛苦夫，加以洗练和推敲。”语言愈是雅致，就愈有阐述力。孙犁的短篇演义往往三四千字即是一篇。以这样短小的篇幅，包容丰繁的社会生活内容，要归功于他语言的简洁雅致。

（摘编自纠福荣《孙犁演义的艺术特色》）

材料二：

孙犁的抗战演义具有浓郁的伦理念念想。孙犁认为：“作品的情节应该是相宜理由的或相宜情面的。这种理由或情面又是应该相宜一个时间的伦理不雅念的……艺术的上升应该是情节发展终末达到的谈德力量。”

对伦理谈德的宝贵，既是孙犁对我方创作教导的总结，又是他创作追求的一种田地。荣辱是伦理念念想中弊端的问题，古代念念想家荀子就专门商量过荣辱的多样阐述。为了拯救故国，鲁迅先生鲁莽决定弃医从文。孙犁对此评价：“他要作念一个文学家，来雠校中国东谈主的念念想和灵魂，使他们知谈什么步履耻辱，什么步履光荣……”孙犁也诈欺抗战演义的步地，告诉东谈主们什么是光荣，什么是耻辱。

《荷花淀》中有这样的描写：父亲一手拉着小华，对他说：“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你宽解走吧。大东谈主孩子我给你督察，什么也不要考究。”全庄的男女老幼也送他出来，水生对专家笑一笑，上船走了。水生和他的伙伴们沿途干预了抗日部队。这是“光荣事情”，是以得到了家东谈主和全庄男女老幼的复古。

孙犁抗战演义的荣辱不雅具有强烈的掩恶扬善作用。孙犁作品气派的谈德力量是天然具体的，是潜移暗化的，险些莫得任何守秘和标榜。因此他的作品才在不动声色中具有动东谈主心魄的艺术魔力。

（摘编自田阳《孙犁抗战演义的荣辱不雅》）

1. 下列对材料联系内容的领路和分析，不正确的一项是（ ）

A. 孙犁创作的演义数目在作者中并不算多，但他凭借高质料的作品和特有的艺术气派赢得了宽绰读者，成为一代名家。

B. 孙犁的演义带有浓郁的白洋淀地方色调，这与他在冀中降滋长大，满怀深情描写那边的东谈主们联系，富裕地方色调成为他创作中最凸起的气派。

C. 孙犁善于从专家的日常白话中提真金不怕火出简洁雅致、率真朴实的语言，这有助于他在短小的篇幅中阐述丰富的社会生活内容。

D. 孙犁十分宝贵伦理谈德在文学创作中所起的作用，他创作的抗战演义中就包含着浓郁的伦理念念想，以此告诉东谈主们须知谈“荣”“辱”。

2. 证据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）

A. “内容和步地”的引号暗示特殊含义，使叙述重生动形象；“社戏”的引号暗示强调，凸起了朔方民间唱戏与鲁迅笔下的不同。

B. 两则材料都围绕孙犁演义创作中的某些特征张开，且二者的行文结构也相似，在对特征张开叙述时都诈欺了层进式。

C. 两则材料都使用了对比手法，如材料一《社戏》与《风浪初记》中朔方“社戏”的不同性情、材料二鲁迅与孙犁之间都形成对比。

D. 两则材料都直接援用了孙犁演义中的联系内容和孙犁本东谈主联系文学创作的观点，使表达的不雅点更具劝服力。

3. 下列选项，不行作为论据正面论证材料一联系不雅点的一项是（ ）

A. 演义《正月》中，孙犁通过对家传织布机 描写，折射出农村要紧变化：“在这一百年间，咱们故国的历史有过要紧的变化，这机子却只是随同了三代的女东谈主。”

B. 孙犁曾说：“我很心爱普希金、梅里好意思、果戈理和高尔基短篇演义，读的也比拟多，我心爱他们作品里那股圣洁气味，诗一样的曲谐和对好意思的追求。”

C. 演义《山歌》以农村女后生双眉干预坐蓐组为陈迹，阐述了以双眉为代表的农村后生在权益与义务方面的醒觉与探索，以及农村东谈主民对于社会变迁的相识与领受。

D. 孙犁早期演义《琴和箫》发表后，引起了一些非议，他其后说：“作品固然基于那时进犯抗日要求，但还莫得多方面和广大专家的伟大的复杂的抗日生活会通融会。”

4. 材料一第三天然段是如何增强论证的效果的？请简要分析。

5. 孙犁演义具有诸多显著 艺术特征，请你从“诗情画意”“荣辱不雅”两个角度中选拔合适角度对底下两则语段张开分析。

（一）月亮起飞来，院子里凉爽得很，干净得很……女东谈主坐在小院当中，手指上缠绞着柔和修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳动着。

这女东谈主编着席。不久，在她的身子底下就编成了一大片。她像坐在一派白净的雪地上，也像坐在一派白净的云彩上。她随机看看淀里……风吹过来，带着簇新的荷叶荷花香。

（二）《蒿儿梁》以一九四三年日寇冬季涤荡为配景张开故事情节。杨纯大夫和照料刘兰带五个伤员变嫌到蒿儿梁；自从添了这样七个生东谈主，小庄上吵杂起来，两盘碾子整天不闲，随机还重心上灯推莜麦，后生东谈主要去查看、坐探，小孩子要去送信砍柴，妇女们拆洗伤员的药布衣服，分班作念饭。

【谜底】1. B 2. D

3. D 4. ①诈欺排比句。使用两组排比句，增强了表达的语势，同期也强化了孙犁演义取材和主题两方面的特征。②好意思妙使用然则语。“既莫得……也莫得……而是……”“然则”等然则语的使用，使论证层层深入，逻辑严实。③反问手法的使用。以苟简有劲的反问句收尾，强化了孙犁演义以频频响应“时间主旋律”的性情。④例如论证。通过列举孙犁的几部作品，论证了他的作品多在日常生活的摹写中传达时间主旋律，具体有劲地证明了不雅点，增强了劝服力。

5.

示例一：体现了孙犁演义的“诗情画意”。月亮、水淀、荷花，如雪地、云彩般白净的苇席，月下编着苇席的女东谈主，作者以清新质朴的笔调将东谈主物行为与天然环境相交融，营造出清新优好意思的意境，使演义充满诗情画意。

示例二：体现了孙犁演义的“荣辱不雅”。演义描写了普通庶民对战士的紧密关怀，阐述了对抗战的忘我奉献。为督察受伤的战士，东谈主们各展其长，承担我方的包袱，他们为此感到光荣，体现了民族大义眼前东谈主们的荣辱不雅念。

【解析】

【导语】这篇阅读著述分析了作者孙犁演义的艺术特色与念念想内涵。材料一从创作数目、艺术气派、地方色调及语言特色等多角度理会了孙犁演义的诗情画意和地方情感，展现其清新优雅的好意思学气派。材料二聚焦孙犁演义中的伦理不雅念，通过“荣辱”念念想彰显其抗战演义的谈德力量。

【1题详解】

本题考察学生领路和分析著述内容的智商。

B.“富裕地方色调成为他创作中最凸起的气派”错。文中“有些东谈主因孙犁作品中显著的地方色调而将他的艺术气派主要归结为白洋淀地区东谈主民生活的乡土色调，这种观点虽有些失之偏颇……”可知，这种把富裕地方色调看作孙犁创作中最凸起的气派的观点是失之偏颇的。

故选B。

【2题详解】

本题考察学生证据文本内容进行判断、推理的智商。

A.“‘社戏’的引号暗示强调，凸起了……不同”错，“社戏”的引号应是特定称谓，凸起了孙犁对朔方民间唱戏的描写与鲁迅的《社戏》同样精彩。

B.“行文结构也相似，在对特征张开叙述时都诈欺了层进式”错。材料一并莫得使用层进式。

C.“两则材料都使用了对比手法”“鲁迅与孙犁之间都形成对比”错。从材料二可知，孙犁对鲁迅的评价阐述了他对鲁迅的认同，他们之间并莫得对比。

故选D。

【3题详解】

本题考察学陌生析论点、论据和论证设施的智商。

材料一的联系不雅点是：孙犁的演义将要紧时间主题寓于日常生活和摹写中；孙犁在演义中往往创造出令东谈主齰舌的清新优好意思的意境；孙犁的演义有显著的地方色调；孙犁演义的语言简洁雅致。

A.“孙犁通过对家传织布机的描写，折射出农村要紧变化”不错体现出孙犁演义寓时间要紧主题于频频生活之中的不雅点。

B.“我心爱他们作品里那股圣洁气味，诗一样的曲谐和对好意思的追求”不错体现出孙犁演义对优好意思的意境、诚挚情感的追求的不雅点。

C.“以农村女后生双眉干预坐蓐组为陈迹，阐述了以双眉为代表的农村后生在权益与义务方面的醒觉与探索……”不错体现出孙犁演义寓时间要紧主题于频频生活之中的不雅点。

D.“作品固然基于那时进犯的抗日要求，但还莫得多方面和广大专家的伟大的复杂的抗日生活会通融会”是在说孙犁对我方早期作品创作的反念念，与材料不雅点无关。

故选D。

【4题详解】

本题考察学陌生析著述论证手法和论证效果的智商。

①诈欺排比句。“《荷花淀》写的是……；《嘱咐》写的是……；《平地回忆》写的是……”“在《荷花淀》里，咱们听到了……；在《嘱咐》里，咱们听到了……；在《平地回忆》里，咱们听到了东谈主民嗜好子弟兵的心理表诉……”诈欺排比句式，增强了语气语势，凸起强调孙犁演义在取材和主题上的特征。

②诈欺然则语。“既莫得……也莫得……而是”“然则”这样的然则语，例举与论点相反的情况，使论证层层深入，逻辑严实。

③诈欺反问句。“这难谈不是阿谁时间奏出的最强音吗？”诈欺反问句式，强调了孙犁的演义创作通过日常生活的描写，阐述出那时的时间旋律。

④例如论证。例举《荷花淀》《嘱咐》《平地回忆》的内容和主题，论证孙犁的作品在内容上多阐述日常生活，主题上响适时间特征，具体有劲地证明了不雅点，增强著陈劝服力。

【5题详解】

本题考察学陌生析和诈欺著述信息措置问题的智商。

示例一：孙犁演义的“诗情画意”表当今将我目标织的情感融入到景物的描写中，抒情与写景达到完整的勾通。选段（一）中有优好意思的环境描写，“月亮起飞来”“水淀”“风吹过来，带着簇新的荷叶荷花香”，这样的环境描写营造出清新素雅的氛围，而女东谈主在这样的环境中编苇席，这苇席“像是白净的雪地”“白净的云彩”，东谈主物行为因为作者带着赞好意思的情感，与天然环境的清新优好意思交融起来，使演义充满诗情画意。

示例二：孙犁演义的“荣辱不雅”阐述为对伦理谈德的宝贵，在抗战演义中告诉东谈主们什么是光荣什么是耻辱，有掩恶扬善的作用。在选段（二）中，以抗日配景张开故事情节，小庄上因为来了七个战士，庶民白昼夜晚用碾子碾食粮，年青东谈主去查看，小孩去送信砍柴，妇女们作念饭洗衣，总共的东谈主都对战士极尽关怀，各展其长，阐述出在民族大义眼前的荣辱不雅，有“劝善”作用。

（二）当代文阅读II（本题共4小题，16分）

阅读底下的笔墨，完成底下小题。

那棵柿子树

贾荣勤

二十六年前我高考落榜，来到燕赵土产货当了又名守护铁谈桥的武警战士。不测中发现，指导员每天傍晚都会登上营房主南角小土山上的六角亭，先是注释河对面桥北的哨所，然后总会有意不测地望向西南边向。

这一天，我看指导员上了六角亭，也随着爬了上去。顺着指导员的视野，看到四五里外的山头上蒙眬晦约有一棵树。

指导员回头看了我一眼，说：“那是棵柿子树，当今恰是纯属时，树上挂满了小灯笼般的柿子。”

此时，我发现指导员的眼睛绝顶亮。

新兵老师完结后，我担任了告示的责任。责任忙活而充实，转瞬到了次年的春天。这天，吃过晚饭，发现指导员在等我。他看了我一眼，问谈：“最近何如莫得备考啊，不想考武警指挥学校了？”

见我折腰不话语，指导员接着说：“真想退伍后靠你三姑的关系找责任吗？”

我呆住了。他咋知谈我三姑在县里当指挥，甚而连我退伍后的作事想法也摸清了。

大概是看出了我的狐疑，指导员用手指轻轻敲着札记本，笑了笑说：“我不光知谈你的信息，全中队总共战士的信息我都了解。你有文化，作念事认真肯耐劳，我真但愿你能考上军校，作念又名指挥员。”说完，叹了一语气，把札记本向我一推，直接起身离去。

我提起札记本，发现整页都是对于我的情况。翻到下一页，是刘班长的信息。翻遍札记本，发现中队一百多名战士的信息，都纪录在册，每东谈主一页，甚而连家东谈主的健康景色也谨记清纯洁白。

我须臾记起，两个月前，母亲来信说吃完我寄回家的调治风湿的中药，她的老寒腿不那么疼了，能干些幽微的农活儿了。我那时蒙在饱读里，一直在郁闷。当今明白了，除了指导员，还能是谁呢？料到这里，我的眼睛不由得湿润了。

放动札记本，看向窗外。指导员在院子里踱了一圈，爬上了土山，眺望桥北岸的哨所，见无格外，又回身凝望着西南边向。我知谈，他在看那棵柿子树。

我外出爬上了六角亭。指导员彰着知谈是我来了，莫得回头，轻声说谈：“知谈你想问我，为什么总来看那棵柿子树。”

然后指导员讲起了他的故事。

指导员降生于鲁北平原的博兴县农村。执戟第二年时，回家与邻村一个叫丽的女孩相亲。两东谈主对过目力，以为是我方恭候的另一半，商定等他退伍后就喜结连理。执戟第三年时，他考取了武警指挥学校，毕业后，到这座铁谈桥边担任了排长。责任结实后，回故我迎娶了丽。一年后，可儿的男儿降生了，取名叫哲。一家东谈主团员的日子很少，一封封充满念念念的信件，成了一家东谈主磋议的主要桥梁。但是三年前，有一次回家省亲……

我听得正入迷，一声弥留谐和号须臾传来，指导员和我几步纵下土山。

几分钟后，指导员全副武装来到部队前，眼神刚硬地下达战斗指示：“支队接到公安厅协查通报，邻县发生沿途特大东谈主身伤害案件，嫌犯有可能会在近邻出现，如发现嫌犯脚迹，务必擒获。中队长不在，我全权指挥，当今运行行动。”说完，他抓起中队门口的自行车，飞身上车向桥北哨所而去。

三天后，嫌犯被刑警擒获，警报破除了。闲逸时，我往往想：指导员回家省亲到底遇到了什么事呢，和那棵柿子树又有什么关系呢？

这天，我揣着好奇，又随从指导员上了六角亭。我试探着问谈：“那天您讲到回家省亲……”指导员深重地笑了笑：“以后会告诉你的。”看他不想说，我变嫌话题谈：“按部队轨则，您升到副营职就达到了带家属随军的条款了。揣摸很快就能升职，一家东谈主就团员了。”

那棵柿子树的深重，我时常想起，但是又不敢再问，只能藏在心底。

转瞬到了瓜果飘香的秋天。这一天，支队发来一份调令：调指导员去石家庄担任支队宣传股股长，副营职。

指导员叮嘱完责任，已是傍晚。他拍着我的肩膀说：“走，我带你去和那棵柿子树辞行。”

走到中途上，我问谈：“那次您回家省亲，遇到了什么事？”指导员有些伤感地说：“我回家省亲一般是穿军装，那次穿了孤单燕服。回到家，哲看到我进门，愣了一下，问我找谁。固然男儿立地认出是我，扑进我的怀里，但是我心里很不是味谈，和男儿在沿途的时辰太少了！”

话语间，咱们仍是来到了山包前，远远看到了那棵柿子树，树下坐着两个东谈主。走近了，树下一个少妇和一个猴头猴脑的小男孩起身向咱们急速走来。小男孩高喊着“爸爸”冲进了指导员的怀抱。

此时我才明白，指导员回家省亲莫得被男儿认出后，索性把他们娘俩接过来，租住在了柿子树下的村子里。

我目前不由浮现出每天傍晚，丽和哲娘儿俩坐在柿子树下眺望着营房的六角亭，而指导员在六角亭凝望着这棵柿子树的情景。

指导员抱着哲，回身望向那棵柿子树。

那红红的柿子压弯了枝端，在秋风中轻轻漂泊，仿佛是在给咱们送行。

指导员放下怀中的男儿，用劲执住我的手，款式凝重地说：“我但愿下次回到哨所的时候”，你仍是成为又名指挥员！”

我紧执住指导员有劲的大手，迎着那期待的眼神，坚定地点了点头。

（有改革）

6. 下列对文本联系内容的领路，不正确的一项是（ ）

A. 通过对“我”的不雅察和了解，指导员认为“我”是一个有文化且作念事认真肯耐劳的东谈主，这是他一直激励“我”考取武警指挥学校的一个原因。

B. 看了指导员的札记本后，“我的眼睛不由得湿润了”，是因为指导员全心纪录中队战士的信息，绝顶是给“我”家里寄药的步履，深深感动了“我”。

C. “按部队轨则……揣摸很快就能升职，一家东谈主就团员了”，在与指导员对话时，“我”就预言他行将升职，不错看出“我”是一个有着横暴洞见力的东谈主。

D. 著述收尾，面临指导员的盼望，固然“我”没用言语直接给出回答，但紧执指导员的大手、坚定地点头即是最佳的回复。

7. 下列对文本艺术特色的分析赏识，正确的一项是（ ）

A. 文中画横线的句子，连气儿使用“嗟叹”“推”“起身离去”等动作描写，从中可见指导员对“我”落榜后不念念向上、寄但愿于找关系的失望。

B. “我目前不由浮现出……这棵柿子树的情景”，从“我”的角度想象丽和哲娘儿俩的恭候、指导员的凝望，传达出他们对相互的久了牵挂。

C. “那红红的柿子……仿佛是在给咱们送行”使用比方手法，化客体为主体，阐述了“咱们”行将离开时心中生发的依依不舍之情。

D. 著述以第一东谈主称视角追念二十多年前当铁谈武警战士期间的故事，以小见大，向读者展示了一个风浪幻化的时间中普通儒兵的东谈主生阅历、情感状态。

8. 演义在指导员叙述我方故事的历程中，安排了情节上的延宕，请简要分析其效果。

9. 演义题目是“那棵柿子树”，“柿子树”在文中屡次出现，请勾通文本谈谈你对“柿子树”的领路。

【谜底】6. C 7. B

8. ①树立了悬念，眩惑读者的风趣，幸免故事情节的平铺直叙，使演义情节顿生波涛。

②插入协查嫌犯的内容，成心于丰富指导员的形象，凸起了东谈主物大胆、有担当的形象特征。

9. ①柿子树是指导员妻儿租住的村子里的那棵树。

②柿子树是亲情的纽带和情感的托福，托福着指导员对夫人、男儿的念念念与爱。

③柿子树是“我”成长的见证者。柿子树见证了“我”执戟以来逐步纯属、奋斗备考军校的历程，寓意着东谈主生的提升。

【解析】

【导语】这篇演义通过“我”与指导员的互动和叙述，展现了转斗千里中的包袱与情感。著述借“柿子树”领路全文，既符号了指导员对家东谈主的久了念念念，也隐喻了军东谈主扎根岗亭的遵守与奉献。情节构念念好意思妙，叙述层层鼓励，如指导员的故事通过延宕一再激励读者好奇心。

【6题详解】

本题考察学生对文本联系内容的领路的智商。

C.“‘我’是一个有着横暴洞见力的东谈主”诞妄，从文中“看他不想说，我变嫌话题谈……”和后文来看，这里并不行阐述“我”是一个有着横暴洞见力的东谈主。

故选C。

【7题详解】

本题考察学生对文本艺术特色分析赏识的智商。

A.“从中可见指导员对‘我’落榜后不念念向上”诞妄，从文中“新兵老师完结后，我担任了告示的责任。责任忙活而充实”“你有文化，作念事认真肯耐劳，我真但愿你能考上军校，作念又名指挥员”等可知，应是指导员但愿“我”报考军校，作念又名指挥员。

C.“比方手法”诞妄，应该是“拟东谈主”，将红红的柿子予以东谈主的步履和情感。

D.“向读者展示了一个风浪幻化的时间中普通儒兵的东谈主生阅历、情感状态”诞妄，文中虽写到协查嫌犯，傍观对岸哨所等内容，但不行说那是一个风浪幻化的时间。

故选B。

【8题详解】

本题考察学陌生析情节树立时间的表达效果的智商。

①在指导员讲述我方回家省亲遇到的事时，须臾被弥留谐和号打断，摈弃了这个要津情节，这时读者会进犯地想知谈，那次省亲到底发生了什么，和柿子树到底有若何的关联，这样安排幸免了故事按旧例限定叙述的平淡无奇，让通盘演义的情节有了升沉，增添了波涛，驱使着咱们去探寻谜底，引起了读者的阅读风趣。

②插入协查嫌犯这一情节，从侧面展现了指导员的责任状态和在面临弥留任务时的阐述。当接到协查通报后，中队长不在的情况下，指导员能全权指挥，眼神刚硬地下达战斗指示，而况飞速行动。通过这一系列步履，生动地描写出指导员作为又名军东谈主大胆、有担当的形象性情，让东谈主物形象愈加立体丰润，不再只是局限于眷注战士、有着我方家庭故事的单一形象。

【9题详解】

本题考察学生探究文学作品中弊端物象的内涵的智商。

①“柿子树”是实确切在位于村子里的那棵树，是一个具体的、不错看到的存在。它滋长在指导员妻儿租住的村子，是故事发生场景中的一个弊端元素。

②对于指导员来说，柿子树有着深厚的情感意旨。他耐久和妻儿分离，相聚时辰甚少，而妻儿就住在柿子树所在的村子里。他在营房六角亭时常凝望着柿子树，那是他在念念念远处的夫人和男儿时眼神所及之处，是他情感的托福载体。对于妻儿而言，他们坐在柿子树下眺望着营房的六角亭，亦然在托福着对指导员的念念念，是以柿子树是他们亲情的纽带，承载着浓浓的牵记与爱。

③“我”从高考落榜后执戟，一运行可能有些飘渺，对往时的发展莫得明确场地，而指导员饱读舞“我”考军校，但愿“我”成为又名指挥员。在这个历程中，“柿子树”屡次出当今“我”不雅察指导员的场景里，它见证了“我”在部队里不断成长，逐步明白指导员的良苦全心，它寓意着“我”在东谈主生谈路上的提升，成为了领路通盘故事发展眉目的弊端预见。

二、古代诗文阅读（37分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）

阅读底下的文言文，完成底下小题。

材料一：

初，楚东谈主季布为项籍将，数窘辱帝。项籍灭，帝购求布令嫒；敢有舍匿，罪三族。布乃髡钳为奴，自卖于鲁朱家。朱家心知其季布也，买置田舍。身之洛阳见滕公，说曰：“季布何罪！臣各为其主用，职耳。项氏臣岂可尽诛邪今上始得寰宇而以私怨求一东谈主何示不广也！且以季布之贤，汉求之急，此不北走胡，南走越耳。君何不沉稳为上言之！”滕公待间 ，言于上，如朱家指。上乃赦布，召拜郎中。布母弟丁公，亦为项羽将，逐窘帝彭城西。短兵接，帝急，顾谓丁公曰：“两贤岂相厄哉！”丁公引兵而还。及项王灭，丁公谒见。帝以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失寰宇者也。”遂斩之，曰：“使后为东谈主臣无效丁公也！”

臣光曰：高祖起丰、沛以来，相聚英雄，招一火纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫向上之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主，来者受之，固其宜也。及贵为皇帝，四海之内，无不为臣，苟不解礼义以示之，使为臣者，东谈主怀贰心以缴大利，则国度其能久安乎！是故断以大义，使寰宇晓然都知为臣不忠者无所自容；而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也。戮一东谈主而千万东谈主惧，其虑事岂不深且远哉！

（节选自《资治通鉴·汉纪三》）

材料二：

以大义服寰宇者，以诚良友矣，未闻其以术也；奉义为术而义始贼。义者，心之制也，非寰宇之名也。夫高帝当困顿之时，岂果以丁公为可杀而必杀之哉？当诛丁公之日，又岂果能忘丁公之免己而不以为德哉？欲惩东谈主臣之叛其主，而先叛其生我之恩，且翼然曰是寰宇之公义也。则借义以为利，而吾心之爱护一火矣。

夫义，有寰宇之大义焉，有吾心之精义焉。精者，纯用其天良之喜怒恩仇以为德威刑赏，而不杂以利者也。使寰宇知为臣不忠者之必诛而畏即于刑，乃使吾心违其恩仇之本怀，矫焉自诬以收其利。故赦季布而用之，善矣，足以劝臣子之忠矣。若丁公者，废而勿用可也；斩之，则导寰宇以忘恩矣。恩可忘也，苟非刑戮以随其后，则君父罔极之恩，孰不可忘也？呜呼！此三代以下，以义为名为利而悖其天良之大愿①也。

（节选自王夫之《读通鉴论》）

【注】①慝：恶，狂暴。

10. 材料一画海浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。

项氏臣A岂可尽B诛邪C今上始得D寰宇E而以私怨F求一东谈主G何H示不广也！

11. 下列对材料中加点的部分及联系内容的阐明，不正确的一项是（ ）

A. “滕公待间”与《鸿门宴》“谈芷人间行”的“间”的含义不雷同。

B. “招一火纳叛”与《过秦论》“秦无一火矢遗镞之费”的“一火”用法雷同。

C. “义者，心之制也”与《石钟山记》“则山下都石穴罅”所用文言句式雷同。

D. “而先叛其生我之恩”与《项脊轩志》“而母立于兹”的“而”用法不雷同。

12. 下列对材料联系内容的概述，不正确的一项是（ ）

A. 季布屡次使刘邦困窘、受到欺凌，在刘邦湮灭项羽之后，季布的处境极为危险，于是换了装璜，成为奴隶来到鲁地朱家。

B. 朱家知谈季布投靠我方是为求举荐后，躬行去洛阳拜见滕公，讲述利害得失，最终使季布得到高帝重用。

C. 丁公原是项羽部下将领，在彭城西追击刘邦时放过了刘邦，在项羽沦一火后，丁公赶赴拜见刘邦，却被枭首示众。

D. 刘邦其后对季布的立场发生了调治，在王夫之看来这种步履瑕瑜常值得征服的，因为这与“精义”的内涵要求相符。

13. 把材料中画横线的句子翻译成当代汉语。

（1）且以季布之贤，汉求之急，此不北走胡，南走越耳。

（2）故赦季布而用之，善矣，足以劝臣子之忠矣。

14. 对于高祖杀丁公一事，司马光和王夫之各持什么样的不雅点？请勾通材料简要分析。

【谜底】10. CEG

11. B 12. B

13.

（1）况且凭借季布的贤能，朝廷寻捕他如斯急迫，这样（这种样式下）他不是向北投靠胡东谈主，即是向南投靠百越部族啊。

（2）是以刘邦赦免季布并任用他，是很好的，饱和依此激励臣子尽忠报国了。

14.

①司马光认为高祖杀丁公是依据寰宇样式作念出的深刻而雄壮的决断。丁公虽有恩于高祖，但证据大义的要求，高祖作念出了睿智的选拔，符合礼义的要求，利于国度久安长治。

②王夫之对此持月旦立场，王夫之认为刘邦称帝后杀害我方的恩东谈主，是借义之名行利之实，是一种牟取私利而造反寰宇良心的极丑恶的步履。

【解析】

【导语】著述通过对历史事件的记叙与评议，展现了刘邦在对待季布和丁公的不同态渡过火政事考量。司马光强调谨守大义对襄理政权的必要性，而王夫之则月旦刘邦借义为利，指出“精义”应该秉持天良和恩仇分明。著述通过两位史论家的视角探讨了算计与东谈主心、公义与私恩的深层矛盾，是对治国理念的深刻反念念。

【10题详解】

本题考察学生文言文断句的智商。

句意：项羽的臣下难谈不错完全杀掉吗？如今皇上刚刚取得寰宇，便因为私东谈主的归咎去寻捕一个东谈主，为什么要知道我方胸襟的忐忑呀！

“项氏臣”作东语，“诛”作谓语，“邪”作问句句末语气词，句子完整，故在C处断开；

“上”作句子主语，“始得”作谓语，“寰宇”朽棘不雕，句子完整，故在E处断开；

“求一东谈主”为谓语、宾语，“以私怨”作状语修饰“求一东谈主”，句子完整，故在G处断开。

故选CEG。

【11题详解】

本题考察领路常见的文言实词、虚词的意旨和用法，领路常见的文言句式的智商。

A.正确。名词，契机、时机/名作状，抄小径。句意：滕公比及有了契机；/取谈芷阳，抄小径走。

B.诞妄。动词用作名词，隐迹的东谈主/动词，丢失、遗失。句意：招纳隐迹的东谈主和抗争（项羽）的东谈主。/秦国莫得丢失箭矢和箭头的耗尽。

C.正确。判断句。句意：所谓义，是用来制约心的。/山下方全是石头的孔洞。

D.正确。连词，表变嫌/名词，你，你的。句意：（刘邦）却先抗争了这个臣子也曾救我方一命的大恩。/你的母亲耸立在这里。

故选B。

【12题详解】

本题考察学生领路著述内容的智商。

B.“朱家知谈季布投靠我方是为求举荐后”错。原文“朱家心知其季布也”只能看出那时朱家知谈这个东谈主是季布，并不行得出“季布投靠我方是为求举荐”，曲解文意。

故选B。

【13题详解】

本题考察学生领路并翻译文言词句子的智商。

（1）“求”，搜求，搜捕，寻捕；“走”，潜逃；“北”“南”，名词作者状语，向北，向南。

（2）“赦”，赦免；“善”，好，好的；“劝”，勉励，激励。

【14题详解】

本题考察学生领路著述内容、筛选抽象文中弊端信息的智商。

①证据原文“戮一东谈主而千万东谈主惧，其虑事岂不深且远哉”可见，司马光对高祖杀丁光持歌颂立场，他认为这是一项深谋远虑的方案。这是司马光从国度管理角度启程，他认为君臣关系需要遵循礼义，杀丁公是一种警示，告诉臣子要真心耿耿，这样国度武艺久安长治。他关注的是襄理封建总揽秩序，以礼义表率臣子步履，确保国度的结实。

②证据原文“此三代以下，以义为名为利而悖其天良之大愿也”可见，王夫之对此持批判立场，他认为这是一种造反天良的丑陋阵势。王夫之从东谈主性媾和德层面启程，琢磨的是东谈主的爱护之心和恩仇之情。他认为刘邦诛杀丁公是一种负面示范，会让寰宇东谈主背槽抛粪，这是从情面谈德的角度来批判这种步履可能带来的不良社会影响。

参考译文

材料一：

当初,楚地东谈主季布是项羽部下的将领，曾屡次窘困欺凌汉王。项羽沦一火后，高帝刘邦赏格令嫒捉拿季布，下令说有敢收容窝藏季布的，罪连三族。季布于是剃去头发，用铁箍卡住脖子当奴隶，把我方卖给鲁地的朱家。朱家心里明白这个东谈主是季布，就将他买下安置在田庄中。朱家立地到洛阳去进见滕公夏侯婴，劝他谈：“季布有什么罪啊！臣僚各为他的君王服从，只不外是守法完结。项羽的臣下难谈不错完全杀掉吗？如今皇上刚刚取得寰宇，便因为私东谈主的归咎去寻捕一个东谈主，为什么要知道我方胸襟的忐忑呀！况且凭借季布的贤能，朝廷寻捕他如斯急迫，这样(这种样式下)他不是向北投靠胡东谈主，即是向南投靠百越部族啊。您为什么不沉稳地向皇上说说这些趣味呢?”滕公于是就待有契机时，按照朱家的道理向高帝进言。高帝便赦免了季布，并召见他，授任他为郎中。季布的舅父丁公，亦然项羽部下的将领，也曾在彭城西面追困过高帝刘邦。兵戎再会。高帝嗅觉事态危机，便回头对丁公说：“两个勇士难谈要相互为难困斗吗！”丁公于是领兵撒还。比及项羽沦一火，丁公来谒见高帝。高帝立地把丁公拉到军营中示众，说谈：“丁公身为项王的臣子却不忠诚，是使项王耗损寰宇的东谈主啊！”就把他杀了,并说：“让后世为东谈主臣子的东谈主不要师法丁公！

臣司马光批驳说：汉高祖刘邦从丰、沛起事以来，相聚雕悍有势力的东谈主，招纳隐迹、反叛的东谈主，也仍是是绝顶多的了。待到登天主位，独一丁公因为不忠诚而遭受夷戮，这是为什么啊？是由于向上与守成，样式不同了。当群雄并起争相取胜的时候，庶民莫得征服的君王，谁来投靠就采用谁，底本就该如斯。待到贵为皇帝，四海之内无不臣服时，如果不解确礼义自满给东谈主，致使身为臣子的东谈主，东谈主东谈主怀有二心以图求取重利，那么国度还能久安长治吗！因此汉高祖据大义作出决断，使寰宇的东谈主都明晰地知谈，身为臣子却不忠诚的东谈主莫得不错存身的地方；怀揣个东谈主蓄意布施恩惠给东谈主的东谈主，尽管他救过我方的命，依照礼义仍不予宽厚。杀一东谈主而使千万东谈主怕惧，琢磨事情难谈不是既深刻又远广吗！

材料二：

用大义来使寰宇归服的东谈主，依靠的只是是由衷良友，莫得别传过是靠算计的；如果尊奉大义却使用算计，那么义也就变得不廉正了。所谓义，是用来制约心的，而不是作为向寰宇标榜的表面的。当刘邦处境困顿的时候，难谈真实会认为丁公应当正法而一定要杀死他吗？当他诛杀丁公的时候，难谈真实能健忘丁公曾救援我方于危难，而不把这行动丁公对我方的念念德吗？刘邦想惩责臣子抗争君王的罪孽，却先抗争了这个臣子也曾救我方一命的大恩，而且还气壮理直地声称这是出于寰宇的公义。这骨子上是借义的表面来谋取私利，而我方心中的爱护之情早就消失殆尽了。

所谓义，有寰宇的大义，也有我方心中的精义。所谓精义，是指隧谈用出于我方天良的喜怒和念念怨来作为展示恩德和威势、予以奖赏和处分的依据，而不会在其中羼杂私利。让寰宇的东谈主都知谈作为臣子而不忠诚于君王就势必会受到诛杀，从而使者民怕惧刑罚而不敢不忠，也即是让我的心造反本身念念怨的本意，不实地自我曲解以取得平正。是以刘邦赦免季布并任用他，是很好的，饱和依此激励臣子尽忠报国了。至于丁公，将他废黜无谓就不错了；杀了他，即是疏导寰宇东谈主忘念念负义了。如果恩情不错健忘，假如莫得刑罚夷戮紧随其后，那么君父浩荡缺乏的恩德，又有什么不行健忘的呢？唉！这即是从夏商周三代以后，以义为名，以义为利，从而造反了天良的极丑恶的阵势啊！

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读底下这两首宋词，完成底下小题。

霜天晓角

林逋

冰清霜洁，昨夜梅花发。甚处玉龙三弄①，声摇动、枝端月。梦绝，金兽爇②，晓寒兰烬灭。要卷珠帘清赏，且莫扫、阶前雪。

少年游

杨亿

江南节物，水昏云淡，飞雪满前村。千寻翠岭，一枝芳艳，迢递寄归东谈主。寿阳妆罢③，冰姿玉态，的的写活泼。轻佻风雨又纷繁，更忍向、笛中闻。

【注】①玉龙：代指笛。三弄：《梅花三弄》。②金兽：香炉。爇：燃烧。③寿阳妆罢：本句化用南朝宋武帝女寿阳公主梅花妆典故。

15. 下列对这两首词的领路和赏析，不正确的一项是（ ）

A. “金兽爇，晓寒兰烬灭”与“燎千里香，消溽暑”（《苏幕遮》）都写到词东谈主废弃香料，但表达的情感并不雷同。

B. 林词录取绽放的梅花、结拜的月亮、阶前积雪等预见，组成了一幅富裕特色的冬昼夜晚丹青。

C. 杨词下片描写梅花“芳艳”时莫得正面描写，而是借寿阳公主梅花妆的典故来阐述，含蓄蕴藉。

D. “千寻翠岭”三句由物及东谈主，既写出了花朵的色泽显著、勃勃生机，又传递出对远行东谈主的念念念。

16. 中国古典诗词善于借景抒情，林词以“雪”收尾，杨词收尾写到“风雨”，请简要分析蕴含其中的念念想情感有何不同。

【谜底】15. B 16. ①林词收尾写清早屋外台阶前的积雪，以环境的严寒映衬梅花的廉正品性，表达对凌寒绽放的梅花的赞叹之情，以及赏花的风景之情。

②杨词收尾写梅花际遇风雨肆虐，托物寄意，表达了词东谈主对梅花败北的愁然、惆怅之情，隐含对我方东谈主生际遇的感叹。

【解析】

【导语】这两首词以梅花为中情预见，林逋词融雪夜、梅花、蟾光、笛声为一体，展现倨傲清雅的情致，表达爱梅赏梅的隐逸情感；杨亿词则以江南飞雪和梅花的芳艳铺陈意境，托福对友东谈主念念念和岁月无常的感概。两词气派一为爽朗婉约，一为含蓄深情，各具韵味。

【15题详解】

本题考察学生领路和赏析诗歌内容的智商。

B.“冬昼夜晚丹青”说法诞妄。上片“绽放 梅花、结拜的月亮”写夜晚的现象，分析“晓寒”可知，下片“阶前积雪”写的是清早的现象。

故选B。

【16题详解】

本题考察学生把执诗歌情感的智商。

①林词中，收尾提到“且莫扫、阶前雪”，此处的“雪”是天然环境，它所营造出的是一种严寒且纯净的氛围。雪的冰冷、白净与梅花所处的环境相契合，从侧面映衬出梅花不畏严寒、冰清玉洁的廉正品性。同期，词东谈主想要卷起珠帘清赏梅花，还出奇叮嘱不要扫去阶前雪，这一细节体现出词东谈主对目前这一赏梅情境的感叹，传递出一种散漫风景的赏花心思，展现出词东谈主对梅花的由衷喜爱与赞叹。

②杨词收尾处的“风雨”不是浮浅的天然阵势，而是一种具有符号意味的预见，符号着外界的灾荒与肆虐。词东谈主通过对梅花遭受风雨侵袭这一情景的形色，托物寄意，表达了对梅花凋零的深深愁然与惆怅之情。从更深档次来看，梅花在此处是词东谈主本身的符号，词东谈主借梅花际遇风雨的行运，实则隐含着对我方东谈主生中可能际遇的各种侘傺、贫乏以及好意思善事物难以永久留存的无奈感叹。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17. 补写出下列句子中的空白部分。

（1）《陈情表》中李密向晋武帝申述“臣之进退，实为难过”，其中“________，________”两句照应了欲“进”而不行。

（2）《报任安书》中，司马迁以“________，________”两句高度抽象了《诗经》的创作起因，即表达气忿。

（3）小明暑假去成都旅游，得知成都在历史上因织锦业发达，有“锦城”“锦官城”之称，不禁想起这两种名称在唐诗中往往出现，如“________，________”。

【谜底】 ①. 臣欲奉诏飞奔 ②. 则刘病日笃 ③. 《诗》三百篇 ④. 大底圣贤发愤之所为作也 ⑤. 锦城虽云乐 ⑥. 不如早还家（丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森／晓看红湿处，花重锦官城）

【解析】

【详解】本题考察学生默写常见的名篇名句的智商。

易错字有：“驰”“笃”“底”“祠”。

三、语言笔墨诈欺（18分）

阅读底下的笔墨，完成底下小题。

大多数东谈主会A 地随季节暖热温增减衣服；冬天要多穿，（甲）。而有东谈主一到夏天，就把我方紧紧地包裹在防晒衣中，疑问也就来了：（乙）？实践上，东谈主们惯性意志里的“穿得越少越凉快”可能并不设立。

东谈主体的散热方式主要有放射散热、传导散热、对流散热。许多东谈主小时候都曾在B 时掀开雪柜门，来取得一些凉意，这即是放射散热。放射散热，是指东谈主体将热量以热射线的步地传给外界较冷物体的一种散热方式。

放射散热一般会受到两个因素的制约：①一是有用散热面积，②二是体表温度和外界温度的温差影响。③当外界温度较低时，东谈主体会向外散热，④衣服穿得少也就意味着有用散热面积大。⑤但当外界温度较高时，⑥东谈主体尽管很难通过热射线的方式散热，反而会摄取周围的热量。高温场合下衣服的作用，在许多研究中都得到了论证：有东谈主对比了两组参与实验的责任者，高温天气下，不穿衣服的东谈主会因体温太高导致作事智商下落，而一稔衣服的东谈主（丙）。

东谈主体还有两种散热方式：传导散热、对流散热。传导散热，是指东谈主体将热量直接传给与它战斗的温度较低物体的一种散热方式。像平时敷的冷贴，即是这个道理。对流散热，（a） 。东谈主们扇扇子感受到凉意，即是这个道理。除了穿衣外，夏令防热，还需耀眼底下几点。

外出时，防晒太阳镜也不行忘，东谈主的眼睛与眼周十分脆弱，若遭到紫外线的耐久映照，会引起一系列疾病。夏令即使又热又渴，也不要提起冰水一饮而尽。喝水太猛可能会变成东谈主体电解质狼藉词语，引发血压升高档景色，过量的冷饮则会给肠胃带来刺激。此外，在出汗的情况下皮肤的毛细血管会处于延伸状态，若须臾洗冷水澡，会刺激血管减轻，引起心悸等景色。最佳比及体温还原、汗液挥发时再洗，而况尽量把水温甘休在38℃至40℃之间。

18. 请在文中画横线处填入适合的谚语。

19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作念修改，使语言准确流通，逻辑严实，不得改变欢喜。

20. 请仿照文中画海浪线的句子，在（a）处写出相应内容。

21. 请在文中括号内补写适合的语句，使整段笔墨语意完整连贯，内容贴切，逻辑严实，每处不卓越12个字。

22. 对于夏令防热咱们应耀眼哪些方面？请勾通材料终末一段用三个诡辩句进行抽象。

【谜底】18. A 天然则然 B 汗流浃背（大汗淋漓/汗流夹背）

19. 第②句，改为“二是体表温度和外界温度的温差”。

第⑥句，改为“东谈主体不但很难通过热射线的方式散热，反而会摄取周围的热量”。

20. 是指东谈主体通过气体流动进行热量交换使热量淹没的一种散热方式。

21. 甲：夏天天然要少穿

乙：穿这样多不热吗

丙：作事智商则相对较高

22. ①外出时不要将眼睛与眼周耐久自满。

②又热又渴时不行将冰水一饮而尽。

③身段出汗时不要坐窝洗凉水澡。

【解析】

【18题详解】

本题考察学生正确使用谚语的智商。

A空，“随季节暖热温增减衣服”形色的是一种东谈主们在日常生活中很常见、很本能的步履阐述，是以可用谚语“天然则然”。天然则然：出于天然之势，不经东谈主力侵略而收到预期的奏效。

B空，勾通生活学问可知，东谈主们频频是在嗅觉很热、出汗许多的情况下，才会想要通过掀开雪柜门这样的方式来取得凉意缓解炙热，是以可用谚语“汗流浃背”或“大汗淋漓”“汗流夹背”。汗流浃背：欢喜是汗水流得满背都是，形容相称懦弱或汗下，当今也用来形容流汗许多，衣服都湿透了‌‌。大汗淋漓/汗流夹背：形容因通顺或膂力作事等导致周身出了许多汗。

【19题详解】

本题考察学生辨析并修改病句的智商。

第②句，因素赘余，“是”的宾语是“温差”，应删除“影响”。

第⑥句，然则语搭配不当，“尽管”暗示败北关系，频频与“但是”等然则搭配，此处可将“尽管”改成“不但”。

【20题详解】

本题考察学生情境补写和句式仿写的智商。

从句式的仿写角度分析，画海浪线句子的基本句式为“是指东谈主体……的一种散热方式”；

从内容的仿写角度分析，勾通“对流”“东谈主们扇扇子感受到凉意，即是这个道理”可知，对流散热是通过气体的流动来杀青热量的交换；

是以可征服谜底为“是指东谈主体通过气体流动进行热量交换使热量淹没的一种散热方式”。

【21题详解】

本题考察学生语言表达之情境补写的智商。

甲空，前文提到“大多数东谈主会天然则然地随季节暖热温增减衣服”，接着说“冬天要多穿”，按照季节与穿衣些许的对应逻辑可知，此处说的是夏天的穿衣情况，据此可写“夏天天然要少穿”；

乙空，前文形色了有东谈主在夏天把我方包裹在防晒衣中的步履，这一滑为与东谈主们频频认为的“夏天少穿凉快”的不雅念相背，是以会引出“穿这样多热不热”的疑问，据此可写“穿这样多不热吗”；

丙空，“而一稔衣服的东谈主”中“而”暗示变嫌，由此可知两组实验结果形成显著的对比，即该句与“作事智商下落”相反，据此可写“作事智商则相对较高”。

【22题详解】

本题考察学生的压缩语段及选用句式的智商。

这段笔墨一共五句话。

①由第一句“东谈主的眼睛与眼周十分脆弱，若遭到紫外线的耐久映照，会引起一系列疾病”可知，眼睛与眼周耐久自满在紫外线下会引发疾病，是以要作念好防晒，幸免眼睛与眼周耐久自满在紫外线下，用诡辩句抽象为“不要将眼睛与眼周耐久自满”。

②由二、三句可知，在炎暑口渴时深广快速饮用冰水会给身段带来诸如电解质狼藉词语、血压升高以及肠胃受刺激等不良影响，是以从保险身段健康的角度启程“即使又热又渴，也不要提起冰水一饮而尽，用诡辩句抽象为“又热又渴时不行将冰水一饮而尽”。

③由第四、五句可知，出汗时身段处于一种特定的生理状态，此时坐窝洗冷水澡会对身段产生不良刺激，引发如心悸等不适景色，用诡辩句抽象为“身段出汗时不要坐窝洗凉水澡”。

四、写稿（60分）

23. 阅读底下的材料，证据要求写稿。

本试卷当代文阅读I中说起，孙犁在文学语言创作上借助各人表面语，并将专家白话反复教训、推敲，使其变得简洁雅致，最终形成了具有我方特色的语言。

孙犁对文学语言追求的历程与东谈主们肄业、治学、成才创业等历程亦有相似之处。

以上材料引发了你若何的空想和念念考？请写一篇著述。

要求：选准角度，征服立意，明确体裁，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得暴露个东谈主信息；不少于800字。

审题：

这是一谈引语类材料作文题。

这段材料主要探讨了孙犁在文学语言创作上的特有设施和追求，并将其与东谈主们在肄业、治学、成才创业等历程中的努力进行类比。

孙犁在创作中宝贵从各人表面语中摄取灵感，这标明他对生活和专家语言的关注。他不单是是浮浅地使用表面语，而是经过反复的教训和推敲，使语言变得简洁雅致。这体现了他对语言艺术的高程序和严要求。通过对语言的雅致和教训，孙犁最终形成了具有我方特色的文学语言气派。这确认在创作历程中，个性化和立异瑕瑜常弊端的。

材料将孙犁的语言追求历程与东谈主们在肄业、治学、成才创业等历程进行类比，请示咱们不错从这些方面起原，探讨在不同限制中追求不凡的共同点。不管是学习如故创业，都需要不断地践诺、反念念和改进，武艺达到渴望的效果。不管是语言创作如故其他限制的学习，基础都是至关弊端的。在职何限制，立异和个性化都是取得告成的弊端因素。通过以上分析，不错从中提真金不怕火出对于鉴戒、对持、立异、个性化发展的深刻念念考，并将其应用于个东谈主的学习和事业发展中。

写稿时，最初援用材料，冷落中心论点：不管是学习如故创业，都需要不断地鉴戒、反念念和改进，武艺达到渴望的效果。接着详确分析孙犁如何通过教训表面语，仔细琢磨来形成我方的语言气派。再将孙犁的创作历程类比到肄业生计、治学治业、个东谈主成长等多个限制，强调对持、专注、精细打磨并最终形成自我特色的弊端性。如同孙犁借助表面语，肄业需要从基础知识运行，逐步鉴戒、积蓄。治学需要不断深入研究，反复念念考，访佛于语言的教训。成才创业需要通过不断践诺和立异，形成我方的气派，取得成就。再勾通本身阅历，谈谈从孙犁的创作历程和个东谈主成长历程中得到的启示。收尾总结全文，重申鉴戒与立异的弊端性，并饱读舞读者在我方的限制中不断追求不凡。通过不到黄河心不死的努力和不断的立异，咱们也能在我方的限制中形成特有的气派，取得不凡成就。

立意：

1.不断打磨与积蓄，是形成个东谈主特色的弊端路线。

2.对持交融与立异，武艺让本身精通特有光辉。

3.以专注与教训为基石，成就出彩东谈主生。

【参考范例】

鉴戒・教训・创造：成长三部曲

孙犁在文学语言创作上的历程，为咱们照亮了一条成长之路。孙犁借助各人表面语，在生活的沃土里挖掘矿藏，又经反复教训、推敲，如工匠历练好意思玉，最终形成独具一格的语言气派。这个历程，恰如成长的三部曲——鉴戒、教训、创造，层层递进，奏响奋进的乐章。

鉴戒，是成长的基石。“他山之石，不错攻玉”，孙犁深知各人表面语中蕴含的力量，那是生活最本真的回响，是各人能干的结晶。亘古亘今，无数仁东谈主志士无不是站在巨东谈主肩膀上开启征途。牛顿曾言：“如果说我比别东谈主看得更远些，那是因为我站在了巨东谈主的肩膀上。” 他鉴戒伽利略、开普勒等东谈主的研究效果，为经典力学大厦保驾护航；中国古代建筑工匠们，学习前东谈主营造步履，在各地传统民居中鉴戒特色技法，方能因地制宜，建造出气派辞别又实用好意思不雅的居所。 鉴戒，让咱们逃匿坎坷，快速踏上成长的正轨。

教训，是成长的测验。孙犁将专家白话反复打磨，去除杂质，留存精华。恰如肄业、治学路上的深耕细作。治学之东谈主面临如山的尊府，需用严谨的立场、科学的设施去伪存真，一个数据的核实、一个表面的论证，都要仔细琢磨，容不得半点纵情。屠呦呦在研发青蒿素之初，遍览古籍，然则，从古籍寥寥数语到实验操作，其间历经无数次实验失败的教训。每一次调整索求设施，都是对知识与灵感的精细历练。 在成资料中，教训不仅是对知识妙技的打磨，更是对心智的砥砺，它让咱们在逆境中遵守，于贫乏后奋起。

创造，是成长的升华。孙犁将教训后的语言融入个东谈主气派，完成从鉴戒、教训到创造的丽都回身，缔造起特有的文学标志。在成才创业历程中，创造是中枢驱能源。乔布斯早年游历印度，鉴戒东方形而上学念念想与从简好意思学理念，融入电子居品瞎想。但他并未停步，带领团队反复教训居品细节，从外不雅线条到操作系统交互，都起劲极致。最终，iPhone横空出世，创造出一个全新的消费时间。 创造，意味着突破旧例，窒碍既有框架，是在前两步积蓄千里淀基础上的动须相应，它让个东谈主成长突破瓶颈，杀青质的飞跃。

成长之路，从鉴戒起步，以他东谈主能干丰富自我；以教训千里淀美洲杯现金买球投注下载，用执意打磨羽翼；凭创造登顶，让个性精通光辉。咱们当以孙犁为榜样，奏响这成长三部曲，在东谈主生的舞台演出绎属于我方的精彩，向着光明往时大步迈进。

发布于：北京市